السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري ( مترجم : اسماعيلى )

68

بايدها و نبايدها در رفتار و كردار قضات ( فارسى )

فصل يازدهم : لزوم رعايت عدالت در قضاوت 115 - وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ « 1 » . . . « 58 » ( النساء ) . 116 - . . . وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ « 2 » إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ « 3 » « 42 » ( المائدة ) . 117 - پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : برپاداشتن يك ساعت عدل از شصت سال عبادت بهتر است « 4 » . 118 - حضرت زهرا عليها السلام فرمود : خداوند عزّ و جلّ عدالت را در قضاوت قرار داد تا باعث برقرارى الفت بين مردم گردد . و از ظلم و ستم در قضاوت منع نمود تا باعث يادآورى كيفر در قيامت گردد « 5 » . 119 - امام صادق عليه السلام فرمود : عدالت از عسل شيرين‌تر و از كره نرم‌تر و از مُشك خوشبوتر مىباشد « 6 » .

--> ( 1 ) - أمر اللَّه عزّ و جلّ الولاة و الحكّام أن يحكموا بالعدل و النصفة ( مجمع البيان ج 4 ص 99 ) . ( 2 ) - أي : بالعدل . و قيل : بما في القرآن و شريعة الإسلام ( مجمع البيان ج 3 ص 304 ) . ( 3 ) - أي : العادلين ( مجمع البيان ج 3 ص 304 ) . ( 4 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : عدل ساعة خير من عبادة ستّين سنة قيام ليلها و صيام نهارها ( جامع الأخبار ص 435 الفصل 116 ) . ( 5 ) - ( قالت سيّدة النساء فاطمة الشهيدة الزهراء عليها السلام في خطبتها الفدكيّة ) : فرض اللَّه عزّ و جلّ عليكم الإيمان تطهيراً من الشرك . و العدل في الأحكام إيناساً للرعيّة . و ترك الجور في الحكم إثباتاً للوعيد ( دلائل الإمامة ص 113 ) . ( 6 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : العدل أحلى من الشهد و ألين من الزبد و أطيب ريحاً من المسك ( الكافي ج 2 ص 147 ) .